Сегодня: г.

 

Возникновение Казахстана и Астаны

 

 

 

 

 

 

 

Становление государственности

казни. Поля были покрыты человеческими скелетами» В то время как продолжалась осада Нинся, Чингисхан обосновал свою стоянку летом 1227 года в районе реки Тзиншуэ и в кантоне Лонгту на северо-западе нынешнего Пиньлина. Именно в тех краях в кантоне на западе Пиньлин Чингисхан умер 18 августа1227  года171 в возрасте семидесяти двух лет. Некоторое время спустя, вражеская столица Нинся была взята и в соответствии с посмертной волей Завоевателя все население было казнено. Часть народа тангутов была передана императрице Юсуи, одной из жен Чингисхана, которая сопровождала его в этом походе.Тело Чингисханабыло предано зсмлеусвящснныхгорБуркан Калдун, то есть Кентей, где Тенгри когда-то разговаривал с ним у истоков Онона и Керулена. В 1229 году его преемник устроил в его честь большие жертвоприношения по монгольским обычаям. «Он повелел, чтобы в соответствии с обычаями преподносилось угощение в течение трех дней во славу поминовения отца. Он выбрал в семьях нойонов и военачальников самых прекрасных девушек в количестве 40 человек. Их одели в самые роскошные одежды, украсили драгоценностями и, по выражению Рашид-ад-Дина, послали обслуживать Чингисхана в потустороннем мире. К этой церемониальной варварской традиции присовокупили немало превосходных коней»172.

ЛИЧНОСТЬ И ДЕЯНИЯ ЧИНГИСХАНАЧингисхан считается одним из бедствий человечества. Он стал воплощением двенадцати веков нашествий кочевников степей на древние оседлые цивилизации. Фактически, ни один из его предшественников не оставил после себя такой ужасной репутации. Он возвел террор в ранг государственной политики, а266казнь — в постоянно действующую систему. Его разрушительные действия в Восточном Иране по степени устрашения превзошли все, что Европа приписывает Аттиле, а Индия - Михиракуле. Тем не менее, следует сказать, что его жестокость зародилась скорее от жестких условий выживания, от сырой традиции тюрко-монголов, чем от природной кровожадности (Тамерлан, другой палач в этом плане, несет гораздо большую ответственность, потому что он был более просвещенным)173. Массовые казни монгольского завоевателя были частью военной машины, это являлось орудием кочевника, направленного против оседлого населения, которое вовремя не капитулировало и, в последующем, для подавления восстаний завоевания. Несчастье состояло в том, что эти кочевники совершенно не поняли экономической роли городской и сельской цивилизации. Подчинив себе Восточный Иран и Северный Китай, они считали вполне нормальным явлением превращение этих стран в огромные степи. Были стерты с лица земли целые города, разрушено традиционное земледелие. Тысяча лет кочевого наследия, грабительских нашествий на границы цивилизации, границы древних земледельческих стран говорили за них в момент, когда монголы выражали свою чрезмерную радость; «Разрубить на куски врагов, гнать их впереди себя, овладеть их имуществом, тискать в своих руках их жен и дочерей!»174. И, напротив, меланхолические размышления при мысли, что их внуки сменят на оседлую жизнь тяжкое бремя существования в степи: «После нас люди нашей расы будут одеваться в золоченые одежды, будут питаться жирной и сладкой пищей, будут седлать великолепных скакунов, наслаждаться объятиями самых красивых женщин, и они забудут тех, кому они обязаны этим...

»' ' -Таоистская стела 1219 года, выгравированная по настоянию монаха Ли Чечана, сопровождавшего в 1220-1223 годах небезызвестного Кьеу Чанчуена в период военной кампании Завоевателя, любопытным образом через философский язык таоизма передает впечатление, произведенное на китайцев императором кочевников, его образ жизни, его деяния: «Небо устало от малейшей роскоши Китая. Что касается меня (это высказывание приписываютЧингисхану), то я проживаю в диком регионе севера; я возвращаюсь к простоте, и я вновь буду жить в умеренности. Если речь идет об одеждах, которые я ношу или пище, которую я принимаю, на мне те же тряпки и я употребляю такую же еду, что пастухи крупного скота и конюхи, к солдатам я отношусь также, как к моим братьям. Участвуя в бесчисленных сражениях, я постоянно находился впереди. В течение семи лет267я осуществил великое дело, и в шести направлениях света все было подчинено одним и тем же правилам!»17'1.В рамках своего образа жизни, среды обитания и расовой принадлежности Чингисхан предстает перед нами как человек, обладающий взвешенным разумом, твердым практическим навыком, необычайно уравновешенным, умеющим слушать, ценящим искреннюю дружбу, великодушным и сердечным, несмотря на суровость, владевшим истинными качествами руководителя, хотя под этим мы понимаем управление кочевым населением, а не оседлых народов, экономическая жизнь которых ему была мало известна. В этих пределах он проявлял врожденное чувство

 

Страницы :

Стр.1 Стр.2 Стр.3 Стр.4 Стр.5 Стр.6 Стр.7 Стр.8 Стр.9 Стр.10 Стр.11 Стр.12 Стр.13 Стр.14 Стр.15 Стр.16 Стр.17 Стр.18 Стр.19 Стр.20 Стр.21 Стр.22 Стр.23 Стр.24 Стр.25 Стр.26 Стр.27 Стр.28 Стр.29 Стр.30 Стр.31 Стр.32 Стр.33 Стр.34 Стр.35 Стр.36 Стр.37 Стр.38 Стр.39 Стр.40 Стр.41 Стр.42 Стр.43 Стр.44 Стр.45 Стр.46 Стр.47 Стр.48 Стр.49 Стр.50 Стр.51 Стр.52 Стр.53 Стр.54 Стр.55 Стр.56 Стр.57 Стр.58 Стр.59 Стр.60 Стр.61 Стр.62 Стр.63 Стр.64 Стр.65 Стр.66 Стр.67 Стр.68 Стр.69 Стр.70 Стр.71 Стр.72 Стр.73 Стр.74 Стр.75 Стр.76 Стр.77 Стр.78 Стр.79 Стр.80 Стр.81 Стр.82 Стр.83 Стр.84 Стр.85 Стр.86 Стр.87 Стр.88 Стр.89 Стр.90 Стр.91 Стр.92 Стр.93 Стр.94 Стр.95 Стр.96 Стр.97 Стр.98 Стр.99 Стр.100 Стр.101 Стр.102 Стр.103 Стр.104 Стр.105 Стр.106 Стр.107 Стр.108 Стр.109 Стр.110 Стр.111 Стр.112 Стр.113 Стр.114 Стр.115 Стр.116 Стр.117 Стр.118 Стр.119 Стр.120 Стр.121 Стр.122 Стр.123 Стр.124 Стр.125 Стр.126 Стр.127 Стр.128 Стр.129 Стр.130 Стр.131 Стр.132 Стр.133 Стр.134 Стр.135 Стр.136 Стр.137 Стр.138 Стр.139 Стр.140 Стр.141 Стр.142 Стр.143 Стр.144 Стр.145 Стр.146 Стр.147 Стр.148 Стр.149 Стр.150 Стр.151 Стр.152 Стр.153 Стр.154 Стр.155

 

На главную

 

 


Казахстан Астана

  • Рекламные световые коробы в различных вариантах! Креативно от дизайнеров
    ammspb.ru




город Астана инфо