Сегодня: г.

 

Возникновение Казахстана и Астаны

 

 

 

 

 

 

 

Становление государственности

между народами-соседями. Люди второго тысячелетия до Рождества Христова сосуществовали с людьми ХИ-го века новой эры. Для того, чтобы понять это несоответствие в человеческом измерении, достаточно спуститься от Верхней Монголии до Пекина и пройти от киргизских (казахских) степей до Исфагана. Именно здесь возник колоссальный разрыв, чреватый губительными последствиями. Для оседлого населения Китая, Ирана или Европы гунны, тюрки и монголы являлись, по существу, дикими людьми, на которых можно было бы произвести впечатление парадами, заинтересовать их некоторыми изделиями из стекла или возвеличить титулами, не принятыми в цивилизованном мире. Что же касается самих кочевников, то их чувства были обнажены. Гонимые судьбой в годы засухи и оскудения степи от одного иссякнувшего источника до другого к границам оседлого мира, к вратам Пенчена или Мавераннахра тюрко-монгольские пастухи, пораженные, созерцали здесь чудеса оседлой цивилизации с ее обилием урожаев, переполненными деревенскими амбарами и роскошью городов. Гунну недоступно было уразуметь это чудо, вернее, понять секрет этого чуда, заключавшегося в трудолюбии и терпении тех, кто приложил усилия для создания этого человеческого улья. В предвосхищении трофеев он напоминал волка, символа своего тотема, который в снежную зиму подкрадывался к ферме, учуяв за изгородью добычу. Кочевник с его тысячелетиями выработанной интуицией всегда был готов к неожиданному вторжению, грабежу и бегству с награбленным.Режим выживания пастухов и охотников рядом с земледельцами или, иначе говоря, развитие все более и более богатеющих земледельческих общин на фоне населения, прозябающего на уровне пастушеского скотоводства и периодически испытывавшего страшные периоды голода, вызываемые степными засухами, добавляет, таким образом, к колоссальному экономическому разрыву один из жесточайших социальных контрастов. Повторимся, в данном случае

7географический вопрос расселения человечества становится вопросом социальным. Взаимные чувства оседлого человека и кочевника по отношению друг к другу можно сравнить с противоречиями круга буржуа и пролетариата, находящихся в пределах одного и того же современного населенного пункта. Земледельческие общины, обрабатывающие богатую плодородную почву Северного Китая или же сады Ирана, или насыщенный киевский чернозем, были окружены зоной бедных пастбищ, зачастую с суровыми климатическими условиями, где раз в десять лет иссякали источники воды, высыхали травы, погибал скот, а вместе с ним и кочевники.В данных обстоятельствах периодическое массовое нашествие кочевников на культивируемые земли выступает законом природы. Отметим, что тюрки или монголы относятся к рациональной, сбалансированной и практичной расе, выпестованнойвжесткихусловияхокружающей среды, ипоэтому нацеленной на то, чтобы повелевать. Сколько оседлых обществ, приходя в упадок, уступали под натиском вторгавшихся в их города кочевников, которые, когда стихали звуки кровавого боя, без труда заменяли свергнутых ими правителей. Не испытывая ни малейшего чувства робости, они вступали на самые великие престолы. Тут и великий хан Китая, шах Персии, император Индии, султан Рума. Кочевник умел приспосабливаться. В Пекине он становится наполовину китайцем, в Исфагане или Рее — наполовину персом.Быть может, так распорядилась судьба ради того, чтобы между степью и цивилизациями обеспечивался определенный баланс? Вовсе нет! Неумолимые законы человеческой географии продолжают свое дело. Если китаизированный или иранизированный хан устранялся каким-то ранее подготовленным заговором или спонтанной реакцией со стороны местного населения, тут же у границ вновь возникали те, кто шел из глубин степей. Это были новые лишенные средств и изголодавшиеся орды, которые, несмотря на родство с таджиками и тобгачами, персами и китайцами, вновь начинали те же самые опустошительное набеги.Как же так происходило, что подобные рискованные предприятия почти каждый раз приносили успех, и ровно через тринадцать веков они повторялись в том же ритме, начиная от вторжения гуннов в Лоян и до пришествия маньчжуров в Пекин? Это происходило потому что в течение всего этого времени кочевники, несмотря на сильное отставание в сфере материального производства, обладали преимуществом огромного военного превосходства. Они были лучниками на

8лошадях. Невероятной мобильности кавалерия первоклассных лучников, вот то техническое «оружие», которое дало превосходство над оседлым населением, равное тому как в относительно современный период артиллерия предоставила Европе перевес над остальной частью мира. Безусловно, этот* способ ведения войны был также известен как китайцам, так и! иранцам. Начиная с Ш-го века до Рождества Христова, китайцы! модифицировали военную экипировку для нужд кавалерии. Что касается иранцев, то они со времен парфян знали цену

 

Страницы :

Стр.1 Стр.2 Стр.3 Стр.4 Стр.5 Стр.6 Стр.7 Стр.8 Стр.9 Стр.10 Стр.11 Стр.12 Стр.13 Стр.14 Стр.15 Стр.16 Стр.17 Стр.18 Стр.19 Стр.20 Стр.21 Стр.22 Стр.23 Стр.24 Стр.25 Стр.26 Стр.27 Стр.28 Стр.29 Стр.30 Стр.31 Стр.32 Стр.33 Стр.34 Стр.35 Стр.36 Стр.37 Стр.38 Стр.39 Стр.40 Стр.41 Стр.42 Стр.43 Стр.44 Стр.45 Стр.46 Стр.47 Стр.48 Стр.49 Стр.50 Стр.51 Стр.52 Стр.53 Стр.54 Стр.55 Стр.56 Стр.57 Стр.58 Стр.59 Стр.60 Стр.61 Стр.62 Стр.63 Стр.64 Стр.65 Стр.66 Стр.67 Стр.68 Стр.69 Стр.70 Стр.71 Стр.72 Стр.73 Стр.74 Стр.75 Стр.76 Стр.77 Стр.78 Стр.79 Стр.80 Стр.81 Стр.82 Стр.83 Стр.84 Стр.85 Стр.86 Стр.87 Стр.88 Стр.89 Стр.90 Стр.91 Стр.92 Стр.93 Стр.94 Стр.95 Стр.96 Стр.97 Стр.98 Стр.99 Стр.100 Стр.101 Стр.102 Стр.103 Стр.104 Стр.105 Стр.106 Стр.107 Стр.108 Стр.109 Стр.110 Стр.111 Стр.112 Стр.113 Стр.114 Стр.115 Стр.116 Стр.117 Стр.118 Стр.119 Стр.120 Стр.121 Стр.122 Стр.123 Стр.124 Стр.125 Стр.126 Стр.127 Стр.128 Стр.129 Стр.130 Стр.131 Стр.132 Стр.133 Стр.134 Стр.135 Стр.136 Стр.137 Стр.138 Стр.139 Стр.140 Стр.141 Стр.142 Стр.143 Стр.144 Стр.145 Стр.146 Стр.147 Стр.148 Стр.149 Стр.150 Стр.151 Стр.152 Стр.153 Стр.154 Стр.155

 

На главную

 

 


Казахстан Астана





город Астана инфо